Dan Ivana Kupale (ali kresni dan) je slovanski ljudski praznik. Trenutno se praznuje v več državah in je običajno časovno sovpada z rojstnim dnevom Janeza Krstnika, tj. iz poganov postal krščan.
Kres se je prvič pojavil med vzhodnimi in zahodnimi Slovani. Pred krščanstvom je bil dan Ivana Kupale povezan s poletnim solsticiju, tj. 20. - 21. junija. Bil je sončni praznik, zelena košnja in zrelo poletje. S sprejetjem krščanstva se je prikazal dan Janeza Krstnika, praznovan 24. junija. Po prehodu na nov koledar se je preselil na 7. julij. Pomen imena Janez je iz grščine preveden kot "kopalnik, bat".
Sprva je praznik padel na meji dveh obdobij sončnega cikla. In letni sončni cikel je bil osnova starodavnega kmetijskega koledarja. Do dneva Kupale je sonce postajalo najbolj aktivno - najdaljši dan in najkrajša noč. Po tem je dan upadel. Dnevi poletnega solsticija so sovpadali z zelenim božičnim božikom - tednom počitka po sajenju pridelka. V tem obdobju so ljudje poskušali doseči dobro voljo narave, da je bila letina dobra, in izvajali različne obrede.
Dan Ivana Kupale za Slovane je bil poosebitev zveze nebeškega očeta in matere Zemlje, ognja in vode, moškega in ženske. Ljudje so verjeli, da je v tem obdobju vse naokrog napolnjeno z ljubeznijo.
Praznik so v različnih časovnih obdobjih imenovali različno in glede na območje: Kupala, Jarilinov dan, Kres, Ivan zeliščar, Ivan dobri itd. Če besedo "Kupala" prevedemo iz sanskrta, iz katerega izvira veliko besed, potem dobimo: ku - "dežela, dežela", pala - "čuvaj, vladar, zaščitnik." Tisti. "Zaščitnik, vladar Zemlje", ki se je nanašalo na Sonce.
Po starodavnem ljudskem koledarju je bil praznik dneva Yarilin del enega samega cikla: pred Kupalo je bil dan Agrafene Kupalnica, po tem pa Petrov dan. To obdobje leta po ljudskem prepričanju pade na vrh naravnega cvetenja. Ljudje so verjeli, da se je čarobna moč elementov (zemlje, vode in ognja) večkrat povečala in se ji poskušali pridružiti. Verjeli pa so, da se dandanes aktivirajo tudi negativne nezemeljske sile, zato je treba paziti, da nanje ne vplivajo.
V noči na Ivano Kupalo so v odprtih rezervoarjih običajno izvajali obredne umivanje. Verjeli so, da se na ta dan voda lahko obnavlja in zdravi. Tkali so tudi venčke in jih pustili skozi vodo, ugibajoč na poroki. Ljudje so plesali okrog ognjišč, skakali čez njih, da bi pritegnili srečo. Po tem so se mladi igrali zabavne igre.
Strašilo je bilo postavljeno na marjetici, do nje so nosili hrano, okoli nje so plesali in peli pesmi. Po tem je bilo strašilo zažgano ali utopljeno v ribniku. Veljalo je, da imajo zdravilna zelišča v tem času še posebej močne lastnosti, zato so jih na ta dan nabirali in dolgo hranili. V najkrajši kupalski noči ljudje raje niso šli spat, da ne bi padli pod vpliv zlih duhov.
